鄉土地理研究
姜道章
中國文化大學地理學系專任教授
一、導言
長期在某一地中學任教的地理老師，若這位老師又是當地人，對當地必有相當程度的了解，人事熟悉，從事當地鄉土地理研究，具有事半功倍的效果，日久便可累積很多的一手資料，能夠撰寫當地地理的專著，假若每一個鄉鎮或縣市都有這樣的著作，一套台灣鄉土地理大系，便可完成，對鄉土地理教育必將產生正面的影響。
一個人出生的或長久居住的地方，就是他的故鄉，也叫做鄉土，鄉土就是本鄉本土的意思。由於長期接觸，一個人對鄉土特別熟悉，產生鄉土感情，養成了愛護鄉土的觀念。
鄉土範圍的大小，在理論上，是相對的，在全國性的場合，同一個省來的人是同鄉；在全省的場合，同鄉則是指同一個縣來的人，例如中國文化大學的同學社團，有彰友會和屏友會等，就具有同鄉會的性質。僑居、留學或旅行在外國，見到中國人，都算是大同鄉，例如有些美國大學的中國同學會，也是同鄉會的性質。假如彼此鄉音相似，那就更覺得親切，遇事會互相照顧，各地有同鄉會的組織，歷史上我國許多地方有會館建築，例如全國各地的山西會館和陝西會館，就是這個原因。海外中國人多的地方，有各種大小不同的同鄉會組織，這類同鄉會組織，東南亞最多，在新加坡有三江同鄉會，所謂三江，泛指閩粵以外的地區，範圍很大；地域範圍小的，例如有些福建的農村移民到東南亞人數多的，也有類似的組織。不過，還是以府縣為名的同鄉會最多，多數都有會館。
從秦代以來，我國開始有縣的建置，多數縣的界線，古老而固定，可以用著鄉土研究的單位，大陸全國中學採用同樣的地理教科書，各地輔以鄉土教材，其編寫多以縣為單位。就台灣的情形來說，可以用鄉鎮作為鄉土研究的單位；當然也可以擴大，以地理區為研究的對象，將相鄰的鄉鎮包括在內，陳正祥教授曾將台灣劃分為三十多個地理區，如宜蘭三角、台東縱谷、台北盆地、林口台地、桃園沖積扇、新竹平原、苗栗丘陵、大肚山、台中盆地、彰化平原、八卦山、埔里盆地、屏東平原、恆春半島、蘭嶼、綠島、澎湖群島等，都是很明顯的地理區域，可以作為鄉土地理研究的範圍。單獨以一個鄉鎮為研究對象，或參考上述地理區合併幾個鄉鎮為研究對象皆可。以鄉鎮作為研究的範圍，收集統計資料比較容易，而以村里作為統計比較的單位，現在各鄉鎮都有較大比例尺地圖，另外尚1:25,000、1:10,000及1:5,000地形圖或航空照片地圖，應用十分方便。
二、鄉土與地方感
跟鄉土有關的一個地理概念，就是地方感( sense of place )，地方感是天生的本能，每一個人都具有不同程度的地方感。地方感是我們環境經驗的一部分，只要我們生長或生活在一個地方，我們就會發展一些有關對當地環境、經濟或政治的抽象看法。地方感也可能是一個後天學會的技能，用來認真地注意和了解環境，也用來了解世界是個什麼樣子，世界是怎麼樣在變化。在地理學的整個發展史中，顯示地方感是一項能力，他們將地方感發展成為一種技能。地方感是一項很強，而且通常是正面的能力，使得我們和現實世界連結起來。
地方感的概念歷史悠久，在西方，公元前225年埃拉托色尼( Eratosthenes, C. 275 - 192 B. C. )首創geography一詞及其意義，埃拉托色尼的地方感主要是有關各地位置的正確知識。斯特拉波(Strabo, C. 63 B. C. - A. D. 20)認為各地的知識是對美德有助的，美德的意義是指與自然和諧共存。他的十七卷《地理》(Geography)，內容大部分是各地的詳細資料，不過有些並非根據觀察的真正事實。
追隨埃拉托色尼傳統的地理學者，重視各地的性質，特別是位置；追隨斯特拉波傳統者，則重視各地的獨特性和效能。地方感介於兩者之間，一方面是環境的客觀事實特性，另一方面則是對這些特性的主觀經驗。要了解一個地方，同時需要客觀的與主觀的現實。
我國從漢代以來累積了上萬種的地方志，三百餘年來台灣也累積了超過一百種的地方志，也是地方感的表現。
現在台灣工商業發達，交通方便，人口流動性大，人們為了工作或求學，會離開老家，也有人因為結婚，不得不改變居住地，現在人們常常搬家，鄉土的觀念，沒有過去強烈。完美的地方感消失了，現在建築有很高的品質，但是無法確定是屬於那一個地方的。台灣各地的地理景觀，差異越來越小。
一個發展良好的地理的地方感，就是小心觀察一個地方的特性，要用沒有成見的態度觀察，看清楚這些所顯示的較大環境與過程。當地的方言與特質一般上都很突出，加上建築風格，更能增強地方的特質，當地建築使用當地建材，並且也具有當地的風格和傳統。
1913年白蘭士( Paul Vidal de La Blache, 1845-1918)在一篇討論地理學特性的論文中，曾指出地理學就是「關於地方的研究」。現代主義的建築設計是沒有地理個性的，它們可以應用於任何地方。大量生產，必須標準化。所以是無地方色彩的設計(placeness designs)。例如Holiday Inn及McDonald's，在那裡都是標準的建築或標準的產品。
我們出國旅遊，參觀主題公園，觀光看到都是假的巴里島，假的巴黎愛菲爾鐵塔，假的荷蘭村，假的故宮，看到的不是真實的地方，是一種地理的受騙。
一方面是國際性超過了地方性，另一極端則是過度的地方主義或國家意識，結果形成中了毒的地方感。英國人反對在英國印度人的印度式建築，是一種對本國景觀和文化的瘋狂愛，納粹德國也發生過這種情形，終於導致對猶太人的大屠殺。
主題公園是非地理的城巿(ageographical city)，是沒有地方感的城巿，由於交通方便，資訊傳播快速，我們對遙遠的地方，越來越熟悉，但是具有地方感的地方現在還是不會消失，有三個原因：第一，不同的文化總是互相滲透的，但仍然各具特色；第二，許多具有古風的地方仍然存在，有助我們認識各地的建築和文化風格；第三，現在旅遊是世界最大的產業，所以我們深信各地的特色會受到保護。假若世界各地景觀一樣，沒有地理特點，一定是沒有趣味，當然也就不利旅遊觀光。我們要有普通常識的地方感，這就是地方感的試金石。
台灣的面積雖然不大，但是在許多方面，各地還是有很大的差異，具有濃厚的鄉土味道，像是古聚落、地名、其他古蹟、地方小吃、地方諺語、地方歷史等。
三、鄉土地理研究的目的
鄉土地理研究，相當於小區域的研究，其目的有三：第一、可以作為當地中小學的補充教材，使學生了解當地的生活環境，將有助於地方感及鄉土愛的培養；第二、可以作為地方建設的參考，改良當地居民的生活；第三、積少成多，有助於鄉鎮、全縣、全省或全國地誌的編寫。
此外，不少同學畢業後，會從事中學地理教育工作，站在中學地理教員的立場來說，為甚麼要做鄉土地理研究，還有一個很好的理由，假若一位中學地理教員是在自己的家鄉任教，自己對當地固然很熟悉，即使在他鄉任教，過若干年後，也會對當地很熟悉，研究熟悉的地方，資料收集比較方便，容易做好；再者，一個地方的老教員，通常會受到學生家長相當程度的尊敬，在資料收集上，會有事半功倍的好處。當然，也可以用鄉土地理來印證教科書中所討論的原理和原則，拿本地同外地比較，也就是拿學生熟悉的地方，跟不熟悉的地方比較，極有助地理教學，更不要說鄉土地理教學了。
四、鄉土地理研究的內容
鄉土地理就是小區域地理，其研究內容，自然要十分詳盡，視各地的地理狀況不同，而研究重點也不同，就台灣的情況來說， 概言之，不外下列各項：
一、歷史發展
包括：1. 開拓經過，2. 重要事件，3. 名勝古績，4. 地名起源等。
二、自然地理
包括：1. 位置，2. 地形，3. 水文，4. 氣候，5. 土壤，
6. 植被與動物等。
三、人文地理
包括：1. 人口，2. 聚落，3. 農業，4. 林業，5. 手工業與現代工業，
6. 礦業，7. 畜牧，8. 水產，9. 交通等。
四、其他專題
包括：1. 環境污染及環保，2. 醫療設施的空間結構，3. 教育設施的空
間結構，4. 環境識覺，5. 水資源及其利用，6. 永續發展問題等。
當然，以上所舉的小項目，可以多到幾十個，各地研究的項目，要看各地的狀況而定，例如，一個地方有漁港或漁村，當然要對漁港或漁村仔細研究。各地
情況不同，做鄉土研究，應該把握當地的特色。
五、鄉土地理研究的步驟
鄉土地理研究的步驟，跟其他地理研究者，並無二致，大概包括下列八個步驟：
1. 地理理論問題的考慮
2. 擬定題目及內容大綱
3. 收集已有的相關文獻
4. 有系統地研讀前人的相關文獻
5. 繪製所需要的底圖
6. 實地考查，收集資料
7. 處理統計資料，繪製地圖及圖表
8. 撰寫報告
六、收集與整理資料
作鄉土地理研究，跟作別的研究一樣，資料最重要，如何收集所需資料，就是前節第三和第六兩項。就收集已有的有關文獻來說，第一步先作成目錄，同時研讀文獻，作筆記，這樣便自然而然地會產生一些自已的看法，形成文章的初步大綱。現成的文獻，包括專書、書報雜誌中的文章、地圖、統計報告等，可以在有關圖書館和政府機關收集到。要想使自己的研究結果，達到很高的水平，收集有關文獻，要有一網打盡的態度。
鄉土地理研究的大部分資料，其實是實地調查收集到的，包括觀察、測量和訪談，可以全部調查，也可以作抽樣調查。鄉土地理研究資料的收集，應該向當地年長或對地方有相當了解的人士請教，有時可以獲得意想不到的好材料及資訊。有些基本的統計資料，可以向有關政府機關索取，這些資料都是第一手的，十分珍貴。
整理資料包括三方面，第一，整理筆記；第二，將所收集到的統計數字，作成統計圖表，並作統計分析，例如作相關分析；第三，將可以繪製地圖的材料，盡可能的繪製成各種地圖。
七、寫作
根據筆記、地圖和統計圖表等資料，按照初步大綱，進行寫作，先寫成很粗糙的草稿，再經過多次修改，最後完成報告。
現在個人電腦很普遍，能應用電腦文書處理最好。
寫作當然要在研究室或個人書房進行， 首先要預備好所需文具等用品，應有系統地按排，放置在一定的地方，而且要供應充足。還有必需的參考工具圖書，如地圖、空白地圖、字典等，也要放在手邊。此外，小卡片及記事白板等有時也很有用。
文具、資料、筆記等預備好了，便可開始寫作。寫作是與讀者交通，必須誠實。文字要簡單、明白，避免咬文嚼字，避免使用難懂的術語。要客觀，盡可能用第三人稱。遣詞用語要客氣，語氣不可太強，不可武斷。不可引用不正確的資料，要精確。是別人的意見和主意，一定要註明來源。
起稿是一件很愉快的事，最初的稿子通稱為第一草稿，應該是創作，寫作要全神貫注，不應該中途打斷，影響寫作的順暢進行。
第一草稿是將作者的發現和想法，有系統地組織起來，形成文章的骨架，寫的越快越好，不要注意細節，文法用字以後再修改加添。字行要寬鬆，隔一行寫或隔兩行寫，方便修改。最好一張紙寫一段文，以後容易按排次序。「引文」用卡片寫好，放在手邊，若是用電腦文書處理軟件，可以放在文末，方便隨時引用。腳註很重要，要短，要有作者姓名、篇名或書名、年代、頁嗎等。
第一草稿完成後，不要即刻修改，過一兩天再修改，效果可能會好些。
第一草稿修改後的文稿，稱為第二草稿，第一草稿與定稿之間，其實要修改多次，並非只有第二草稿。在適當的時機修改文法句子，重組全文，加插圖、圖片、統計圖表等。
最後定稿，正式繪製地圖，校對腳註及引文，整理參考文獻目錄，便大功告成。
八、餘論
前面已經提到，有不少同學畢業後，會從事教育工作，到中學教書，若能有計畫地做鄉土研究，在地理學的理論及方法上，既要遵守地理學固有的傳統，也要能順應地理學的新趨勢而有所創新，日積月累，五到十年，一定能夠完成一部可以成為當地經典的著作，讓我們拭目以待。
參考文獻：
陳正祥著，《現代地理學之觀念與方法》(台北：商務，1960年)，頁222-235。
衛杰文等編著，《中學地理教師手冊》(上海：上海教育，1984年)，頁410-446。
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